money遊大陸

天街顧名思義就是古代天子封禪祭天的地方，由於歷代帝王都喜歡把治

國政績祭告上天，久而久之在海拔1500公尺的山東泰山岱頂，為了配

合天子祭天、達官顯要、文人墨客及大量的香客遊人上山，需要住宿吃

飯，天街應運而生，據說天街還有乾隆皇帝的臨時行宮遺址

南天門又名三天門。位於岱頂西南隅石壁穀上口，是登山盤道頂端，

元初張志純創建，南天門是城樓式建築，是泰山岱頂天街的起點. 是1984

年重建的

天街是指泰山岱頂南天門向東到碧霞祠一段商鋪、賓館林立的街道，全長

約600公尺，專門提供參訪泰山的遊客飲食住宿等特有風的地方，天街的

起源已不可考，據說漢武帝到此封禪以後，到此朝山的香客增多為服務大

規模的朝山客，當地山民便提供臨時的食、宿，天街也開始繁榮起來了

隨著香客的增多，天街也開始繁榮起來，明朝中期(1567－1572)據記載：

天街當時有商舖百餘家，形成一個小村落，隨著時代的進步，早期由當

地山民在天街經營的商舖，現僅存有客店商鋪１９家

現在的這些客店分別屬於泰山管委，泰山旅遊索道公司，泰前居委會，

氣象臺，電視轉播台等財團統一經營，由於是寒冬，前幾天又是大雪封

山，纜車停駛，徒步登山的遊客寥寥無幾，幾乎所有賓館、商舖都閉門

沒有營業，天街有如天上的空城

１９８２年天街大規模拓寬改造，低矮的草房被拆除，天街舊貌換新顏，

天街客店的多少和規模就成了泰山興衰的表徵，歷史上客店最多的時候

是明朝中葉，曾經達到百餘家，一般為二三十家，最少時只有三、四家

香客登泰山岱頂朝拜，除了民間客店可以提供食、宿之外，岱頂的許多

寺廟與道觀，也為遊客提供食宿，收取部份的費用以維持廟方的開支，

所以到泰山岱頂不必擔心遊客壅擠，住宿的問題，

天街的右側是懸崖峭壁，下面就是天險十八盤，左側則是錯落有致、殿宇

相連的建築，有供遊人食宿的賓館、飯店和購物商店等，被稱為中國十大

特色市場之一的天上街市

天街古稱升中坊，明代人題額升中，意思是古代帝王祭天報告成功的地方

，清末廢除，1986年重建，四柱三門式花崗石坊天門以上稱為岱頂，岱頂

是天堂的象徵，遊人，體會登泰山如登天的意境

孔子登東山而小魯，登泰山而小天下

孔登岩相傳孔子與顏子登泰山至此，孔子東南望，看見吳國都城門下的

一匹白馬，此處遂名孔登岩或稱望吳峰.孔子崖

泰山岱頂孔子廟是明嘉靖年間尚書朱衡建，萬曆年間重修。廟有山門、

正殿、配殿，內奉孔子，配祀顏子、曾子、子思、孟子等，寒冬酷雪

又是鐵將軍把手

玉皇頂因峰頂有玉皇廟而得名，為泰山最高點，舊稱太平頂，又名天燭峰

，海拔1545米，氣勢雄偉，拔地而起，有天下第一山之美譽

玉皇廟位於玉皇頂上，古稱太清宮、玉皇觀，始建年代現已不可考，明

成化年間重修，

玉皇廟殿內祀玉皇大帝銅像，可惜前幾天的風雪太大，廟門深鎖，玉皇

大帝也許下凡人間泡溫泉去了吧

泰山頂無字碑傳說是秦始皇在登臨泰山時所立，又有傳說是八次東臨

泰山的漢武帝封禪時所立，正因為它沒有留下文字，所以此碑究竟是

何時、何人所立，便成為一個疑問?

在泰山頂無字碑拍攝的夕陽西下

夕陽西下，整個岱頂被晚霞染成了紅色

在泰山頂太陽西下時，舉目北眺，在泰山西北層層峰巒的盡頭，可看到

黃河像一條金色的帶子閃閃發光，或河水反射到天空，形成蜃景，波光

粼粼， 黃白相間，如同金銀鋪就一般，從西南至東北，一直伸向天地交

界處，可惜我的攝影技術太差了. 無法將美景呈現

\

我們在泰山南天門賓館住了一晚. 當晚外面溫度是零下10度. 據服務人員

推測次日氣溫會回升.所以我們也一早起來拍攝的日出美景

今天氣還算好，外面溫度是零下10度，美麗的太陽升起來了，雖然沒

有雲海，不過我聽說在那個季節能看日出的比例是50%,看來我還是幸運

今天氣轉好了，中天門到南天門的纜車也開始營運了. 我們準備搭纜車

下山去. 單程纜車費80人民幣

在廈山的纜車上回看泰山群峰. 及泰安市區

由南天們搭纜車道中天門後.不形15粉中再轉搭由天外村到中天門的景區

公交車. 每人25人民幣

在另一登山口山外村汽車站回望泰山群峰

馮玉祥(1882至1948)民國時期軍事家、愛國將領，曾參與武昌起義及

發動灤州起義，參加第二期北伐，1928年任行政院副院長兼軍政部長，

1931年九一八事變後，積極主張抗日，反對蔣介石的不抵抗政策. 死後

葬於泰山