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蒙古族人認為草原上的雄鷹是自己的祖先，雄鷹有敏銳的視覺，有靈

性與勇氣，是神靈天神的使者，還有許多穿鑿附會的神秘傳說，所以

雄鷹就成為蒙古族人民族英雄崇敬的對象，並做各種圖騰崇拜

早上我們由布爾津出發前往喀納斯湖. 沿途翻山越嶺

喀納斯湖飛機場. 距離風景區還有30公里.每年只有6__9月開放

這是牧民在草原採收的新鮮菌菇. 每盤五元(NT&23元). 我們買了請餐廳

廚師幫我們調理.味道鮮美

我們由布爾津開車往喀納斯二小時後，約 一百公里 處的路旁，就看到了

阿貢蓋提草原游牧文化園，這是蒙古草原石人的展示區之ㄧ

阿貢蓋提草原四面環山，地勢平坦，植被豐富，綠草如茵，是阿勒泰

地區游牧民族重要的發祥地

阿貢蓋提蒙古語是陽光普照的地方，景區以得天獨濃的地理位置和自然

風光，自然純樸的民族風情，與草原石人融為一體，吸引著過往的遊客

，景區是否就是發現草原石人原始地點不得而知，參觀門票20元

這幾個是到阿貢蓋提草原旅遊的台灣背包客，別誤會也是草原石人喔

台灣的國X黨榮譽主席連公子(右下圖)也曾造訪新疆阿貢蓋提草原石人區，

右下角的圖片就是共產黨高官陪同連公子參訪草原石人的英姿，不知道

這是不是國X黨已經以三民主義統一中國了?

阿貢蓋提草原石人草園區綠草如茵遼闊的草原.及整齊的蒙古包.人行棧道

勾勒出一幅美麗的圖畫

阿貢蓋提草原生態園區就在往喀納斯湖的路旁.門票20元.如只看幾個草原

石人實在太貴了.所以就在蒙古包內表演蒙古舞蹈來吸引觀光客

草原石人是以石材雕刻的人像，主要分佈在新疆阿勒泰草原和昭蘇草原

上，我們除了參訪阿勒泰的阿貢蓋提的草原石人的展示區外，我們也於

七月五日前往昭蘇參訪草原石人區

昭蘇就是東漢時由游牧民族烏孫在西域建立的烏孫王國，自古昭蘇有

中國天馬之鄉的美譽，是新疆草原文化的發源地之一，也是是新疆境

內沒有荒漠草原的縣城，這裡有古代生活的民眾保留下來草原石人

伊犁昭蘇草原石人景區. 參觀門票20元

草原石人的簡介：草原石人廣泛分布於伊犁州各地，一般立於墓葬地

表建築物前，面向東方，形成了一種固定模式，文獻記載：草原石人

是中國隋唐時期活動於天山以北的突厥民族的文化遺存，因此人們習

慣稱草原石人為突厥墓前石人，隋書突厥傳：突厥有死者停屍帳中，家

人親屬多殺牛馬而祭之，於是擇日置屍馬上而焚之，取灰而葬表目為塋

，立物其中，圖畫死者行儀及生前所經戰陣之狀

小洪納海石人刻畫形象生動，堪稱草原石人之精品，石人頭部著冠梳辮

，髮辮被於身後，垂至腰際，雙手交叉於胸前，腰部以下刻著栗特文，

據專家解讀：該草原石人是唐代西突厥王子的形象

草原石人都是用整塊的岩石雕鑿而成的，據說早期突厥人曾經長期在

新疆伊犁河谷附近活動，所以有專家猜測石人應該是古代突厥人的遺物

草原石人應該與墓葬有關，但是陪葬於墓中，或者守護在墓前?以及是

啥民族或部落的祖先遺留下來的? 至今都還是未揭開的謎?

昭蘇就是東漢時由游牧民族烏孫在西域建立的烏孫王國，自古昭蘇有

中國天馬之鄉的美譽，是新疆草原文化的發源地之一，也是是新疆境

內沒有荒漠草原的縣城，這裡有古代生活的民眾保留下來草原石人

草原石人是新疆草原上古代游牧民族創造的一種文化藝術，多為突厥時代

墓葬附屬物，該石人頭戴玉冠，五官俊秀，身形高大體態威嚴，左手提刀

右手執杯，背後有九跟髮辮，形似威武的將軍，其下部刻有縱排的文字

新疆昭蘇草原石人都是面向太陽升起的東方