蒙古族人認為草原上的雄鷹是自己的祖先,雄鷹有敏銳的視覺,有靈
性與勇氣,是神靈天神的使者,還有許多穿鑿附會的神秘傳說,所以
雄鷹就成為蒙古族人民族英雄崇敬的對象,並做各種圖騰崇拜
早上我們由布爾津出發前往喀納斯湖. 沿途翻山越嶺
喀納斯湖飛機場. 距離風景區還有30公里.每年只有6__9月開放
這是牧民在草原採收的新鮮菌菇. 每盤五元(NT&23元). 我們買了請餐廳
廚師幫我們調理.味道鮮美
我們由布爾津開車往喀納斯二小時後,約 一百公里 處的路旁,就看到了
阿貢蓋提草原游牧文化園,這是蒙古草原石人的展示區之ㄧ
阿貢蓋提草原四面環山,地勢平坦,植被豐富,綠草如茵,是阿勒泰
地區游牧民族重要的發祥地
阿貢蓋提蒙古語是陽光普照的地方,景區以得天獨濃的地理位置和自然
風光,自然純樸的民族風情,與草原石人融為一體,吸引著過往的遊客
,景區是否就是發現草原石人原始地點不得而知,參觀門票20元
這幾個是到阿貢蓋提草原旅遊的台灣背包客,別誤會也是草原石人喔
台灣的國X黨榮譽主席連公子(右下圖)也曾造訪新疆阿貢蓋提草原石人區,
右下角的圖片就是共產黨高官陪同連公子參訪草原石人的英姿,不知道
這是不是國X黨已經以三民主義統一中國了?
阿貢蓋提草原石人草園區綠草如茵遼闊的草原.及整齊的蒙古包.人行棧道
勾勒出一幅美麗的圖畫
阿貢蓋提草原生態園區就在往喀納斯湖的路旁.門票20元.如只看幾個草原
石人實在太貴了.所以就在蒙古包內表演蒙古舞蹈來吸引觀光客
草原石人是以石材雕刻的人像,主要分佈在新疆阿勒泰草原和昭蘇草原
上,我們除了參訪阿勒泰的阿貢蓋提的草原石人的展示區外,我們也於
七月五日前往昭蘇參訪草原石人區
昭蘇就是東漢時由游牧民族烏孫在西域建立的烏孫王國,自古昭蘇有
中國天馬之鄉的美譽,是新疆草原文化的發源地之一,也是是新疆境
內沒有荒漠草原的縣城,這裡有古代生活的民眾保留下來草原石人
伊犁昭蘇草原石人景區. 參觀門票20元
草原石人的簡介:草原石人廣泛分布於伊犁州各地,一般立於墓葬地
表建築物前,面向東方,形成了一種固定模式,文獻記載:草原石人
是中國隋唐時期活動於天山以北的突厥民族的文化遺存,因此人們習
慣稱草原石人為突厥墓前石人,隋書突厥傳:突厥有死者停屍帳中,家
人親屬多殺牛馬而祭之,於是擇日置屍馬上而焚之,取灰而葬表目為塋
,立物其中,圖畫死者行儀及生前所經戰陣之狀
小洪納海石人刻畫形象生動,堪稱草原石人之精品,石人頭部著冠梳辮
,髮辮被於身後,垂至腰際,雙手交叉於胸前,腰部以下刻著栗特文,
據專家解讀:該草原石人是唐代西突厥王子的形象
草原石人都是用整塊的岩石雕鑿而成的,據說早期突厥人曾經長期在
新疆伊犁河谷附近活動,所以有專家猜測石人應該是古代突厥人的遺物
草原石人應該與墓葬有關,但是陪葬於墓中,或者守護在墓前?以及是
啥民族或部落的祖先遺留下來的? 至今都還是未揭開的謎?
昭蘇就是東漢時由游牧民族烏孫在西域建立的烏孫王國,自古昭蘇有
中國天馬之鄉的美譽,是新疆草原文化的發源地之一,也是是新疆境
內沒有荒漠草原的縣城,這裡有古代生活的民眾保留下來草原石人
草原石人是新疆草原上古代游牧民族創造的一種文化藝術,多為突厥時代
墓葬附屬物,該石人頭戴玉冠,五官俊秀,身形高大體態威嚴,左手提刀
右手執杯,背後有九跟髮辮,形似威武的將軍,其下部刻有縱排的文字
新疆昭蘇草原石人都是面向太陽升起的東方
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