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我們參觀黃鶴樓後，搭市區公交車誇過長江來到位於漢陽翠微橫路西

側的歸元寺，歸元是出自佛經的歸元無二路，方便有多門， 歸元即歸

真、萬法歸一的意思，歸元寺始建成於清順治(1658)，是中國重點佛教

寺院、與寶通寺、溪蓮寺、正覺寺稱為武漢的四大叢林，是4A級風景

區，門票40人民幣

歸元寺(又名歸元禪寺)開山祖並非佛教高僧，而是兩位來自浙江的俗

家同胞兄弟白光、主峰，到漢陽興國寺研究藏經，同時行醫行善濟世

救人，深受當地人感動，富商等共同出資修建的歸元禪寺，由主峰當

任住持，康熙年間又興建了藏經閣、鐘樓、鼓樓，並請回藏經，興建

觀音堂、雲水堂、三祖塔院、內外寮舍和三門各寮等

歸元禪寺以建築完美、雕塑絕妙、珍藏豐富而聲震佛門，曾受清道光

黃帝賜匾，近代有許多外國遊客，包括各國政要如柬埔寨西哈努克國

王、美國國務卿穆基辛格、新加坡前總理李光耀、日本首相中曾根康

弘等都曾先後來此參佛，並分別向該寺贈送禮. 當然也是台灣觀光客必

遊之景點

歸元寺在武昌起義時，革命軍敗退放火焚燒糧秣，也波及200年歷史的

歸元寺，當時僅剩下羅漢堂、藏閣、鼓樓等少數建築，1915年歸元寺重

修，當時任民國政府副總統的黎元洪寫了歸元古刹，中共在1983年列為

漢族地區佛教全國重點寺院

中共在1966年文化大革命時，佔領歸元寺的紅衛兵得到了周總理的親

筆指示，謂歸元寺是名勝古跡不得破壞，並加以保護，歸元寺得以保

存原貌迄今，所以歸元寺就成為政治宗教合一的寺廟

歸元寺創建以來，迭經戰亂，屢敗屢興，現存建築，都是清同治三年

(1864年)、光緒二十一年(1895年)及民國初年陸續所建

歸元寺的鐘樓，據說歸元寺前方原來有一個菜市場，屠夫在凌晨聽到歸元

寺的鐘聲響起時，有如鬧鐘叫醒屠夫起床屠宰牲畜，住持認為寺院乃普渡

眾生之地，不忍屠夫聞鐘起床開殺戒，於是下令歸元寺停止敲晨鐘及暮鼓

的功課，歸元寺也是唯一有鐘樓鼓樓的設備而不用敲晨鐘暮鼓的寺廟吧

歸元寺的鼓樓如今只是寺廟建築的裝飾品

道光二十三年，漢鎮人李祥興出資建了羅漢堂，供養五百羅漢，道光

皇帝並親賜玉璽，提升了歸元寺在佛教寺院中的地位。此後歸元寺香

火更盛，觀光朝拜者絡繹不絕

歸元禪寺的羅漢堂，這裡有500尊羅漢，有的盤腿端坐，有的臥石看天，

有的研讀佛經，有的驅邪除惡，有的勇武，有的溫良，有的天真憨厚，

有的飽經滄桑，個個惟妙惟肖，活靈活現

我們參觀羅漢堂時，寺廟的僧侶建議我們從任一尊羅漢開始前進，加上

自己的年齡，走到最後那尊羅漢就是你，其表情和動作就是你的的原貌

命運，當然別忘了給自己的分身添加香油錢，添得越多你會回饋更多??

藏經閣中收藏有唐玄奘翻譯的龍藏經三十五卷，有泰國、印度、緬甸

貝葉經、佛經有清代龍藏一部，宋代影印本磧砂藏一部，清末民初上

海印的頻伽藏一部，還有吳道子和閰立本的畫藏，都是歸元寺的寺寶，

還有許多佛像、法物、石雕、書畫碑帖及外文典籍，是中國收藏佛像較

多的一個佛寺

據說藏經閣還有一件是武昌僧人妙榮和尚刺血調和金粉抄成的華嚴經

和法華經，字體娟秀，堪稱精品

現在的歸元寺住持是年輕的隆印法師，1957年出生，曾就讀於華中科

技大學哲學系研究生班，現為中國佛教協會常務理事、武漢市政協常委

，2007年4月26日榮升為歸元禪寺方丈住持，歸元禪寺歷經300多年

的發展變化，到今天已成為一座享譽中外的著名佛教叢林，寺外廣場另

新建這尊觀世音菩薩朔像.寺廟也正積極擴建中

信徒正在虔誠的漠拜觀世音菩薩，祈求家人身體健康，心想事成

歸元禪寺內的古樸雄渾的建築，秀麗的景色林巒毓秀，泉石騰輝，其地

理位置上有寶光(成都)，下有西園(蘇州)，北有碧雲(北京)，中有歸元

(武漢)，歸元寺在中國的地位重要，諺語說：不到歸元寺，就不算真正

到武漢旅遊了，我們也到此一遊，其時我來過武漢很多次，今天也是第

一次到歸元寺參觀

用石頭炒栗子到處可見，在歸元寺外面我第一次看見用石頭來烤餅，聽

說味道奇佳，我排隊等了10分鐘想買來品嚐，還輪不到我，只好放棄，

還真有點遺憾