特別的是酒瓶與酒杯都是用樺樹皮做的



中國最後的狩獵民族─內蒙根河敖魯古雅鄂溫克馴鹿的獵民-2009/07/22


在大興安嶺西北麓、額爾古納河右岸的原始森林中,有一個鮮為


人知的少數民族部落,敖魯古雅的鄂溫克馴鹿人。主要聚居在內


蒙古自治區呼倫貝爾盟的鄂溫克族自治旗,他們整年遊蕩在大興


安嶺原始森林中,靠放養馴鹿和狩獵為生,被稱為中國最後的狩


獵民族。鄂溫克人在1949年前分為通古斯、索倫、雅庫特三部


分,後統一稱為鄂溫克族。敖魯古雅的鄂溫克獵民,歷史上長期


居住在大興安嶺茂密的森林腹地,以森林遊獵為主要生計方式,


敖魯古雅鄂溫克又是鄂溫克族中最少的一部分敖魯古雅為鄂溫克


語是楊樹林茂盛的地方之意,敖魯古雅鄂溫克人也是中國最後一


個遊獵民族的代表者,仍保留著最傳統、最原始的生產生活方式,


政府為了改善他們的生產生活條件,在2003年將他們搬遷到山下


的根河市最北部的敖魯古雅河畔。讓他們從事馴鹿和旅遊業維生。


他們是從大興安嶺的原始大森林,遷入在內蒙古根河市西郊的獵


民新房和馴鹿圈舍,他們已經離狩獵生活,融入現代文明。




我們昨晚住在蒙古的最北小鎮滿歸. 是蒙古最北的火車站. 今早搭一天只


有一班而且五點開出的火車.  要前往根河.抵達跟河約是十點.





往根河的火車往外看都是純樸的鄉村.綠油油的一片.有點後悔我們


應該放慢腳步. 多停留一天. 分享這北蒙古的村落風光



 



 



早上五點由蒙古最北的小城滿歸搭火車出發. 10點我們就抵達根河


根河是森林與草原的界線,大興安嶺和呼倫貝爾大草原在這裡交會,


一邊是草原、河流,一邊是森林、山崗,空氣新鮮,野味十足,當


地人半當真的說這地方絕對沒有污染,連蒼蠅、蚊子都是綠色食品




鄂溫克獵民原始部落距離根河市區約10公里. 其實不是真正敖魯古雅


獵民的原生部落.而是政府遷移新址附近. 由原生獵民仿效當時在大興


安嶺鄂溫克族的生活方式.而打造的原始部落. 供遊客參觀 以便更了


解鄂溫克獵民的生活.





 


由於不是真正敖魯古雅鄂溫克原住民的部落.而是鄂爾古納的獵民


仿造原居民生活的方式. 在新遷移的鄂爾古納原民村附近專為保存


獵民生活而建造的原始部落縮影.提供遊客參觀.所以要進入參觀門


票收費很高.


 


.


原來住在大興安嶺的敖魯古雅鄉距根河市250公里 ,山路崎嶇,交通


不便,鄂溫克獵民很少與外界交流。而敖魯古雅鄉新址在根河市西郊,


交通十分便


 



進入部落首先要喝迎賓酒,是由鄂溫克族自製的香甜美酒. 據說喝了


 


迎賓酒進入大興安嶺原始森林. 可以百毒不侵


 






部落的女主人是漢族美女.聽說我們是遠由台灣來的貴客.親自前來迎接


 



穿著傳統鄂溫克族服裝的是部落女主人,她是漢族人,嫁給鄂溫克


族老公,夫妻在此把鄂溫克獵民的生活傳襲下來






敖魯古雅鄂溫克民族是一個原始狩獵的少數民族,雖然人數較少,


卻代表著一種獨特的文化現象,馴鹿文化(又稱狩獵文化、樺樹皮


文化)。多少年來,無論外面的世界多精彩,無論山下的房子多麼


好,鄂溫克獵民依然喜愛生活在大興安嶺的大森林


 



今天遊客不多. 主人知道我們是遠自台灣來的背包客. 還特別帶領


全體員工跳舞歡迎我們.





敖魯古雅鄂溫克原始部落負責人 古 先生,原本也是獵民,2007


向敖鄉政府免費承包了政府打造好的旅遊點經營旅遊業,他把這裡


規劃成一個可以體驗鄂溫克民族風情的景點





一些參觀的遊客聽說我們來自台灣都很好奇.喜歡與台灣的帥哥美女合影紀念


 



樺木樹皮.  平滑含樹脂,白色或雜色,有橫走的皮孔,通常


打橫剝落成薄片,產於東北大、小興安嶺、長白山及華北高


山地區,鄂溫克族的獵民生活在大興安嶺森林中. 所有的生


活都與樺木樹皮相關


 




鄂溫克族是典型的森林民族,對白樺林有著深厚的感情。鄂溫克人就


地取材,用樺樹皮來製作美觀實用的樺樹皮製品,同時也創造了樺樹皮


文化。





棵棵白樺樹、張張樺樹皮,經過他們靈巧的雙手就變成了各種各樣


的樺樹皮器皿,如碗、盒、盆、水桶、簍、船等,用幾何紋、花草紋


和動物紋等巧加裝飾,造型古樸典雅,使用樺樹皮製作的生活用品




雄的馴鹿頭頂生有大茸角,分枝很多,適合生活在寒冷地帶,善於


在沼澤或深雪中行走


 



馴鹿犄角上的那根木頭,是馴鹿的剋星,馴鹿只要聽到主人用此


工具吹出聲音,就回聽從主人的使喚


 





馴鹿是亞洲唯一的鹿種. 現在僅存一千多頭. 是瀕臨絕種的珍寶


 





人工飼養馴鹿的環境也必須在森林中


 


 






鄂溫克獵民住的是叫撮羅子。鄂溫克語為西格勒柱,是用小杆搭的房


子之意,素有仙人柱的美稱。它圓形尖頂,是用25~30根落葉松幹搭


建成的,它是傘形的窩棚,高約3,直徑4左右。每根落葉松都


要去皮,一頭削尖,形狀很像標槍。它有大小之分,較小的能睡四五人,


較大的能睡七八人。






剛出生的馴鹿生長速度很快。母鹿一般在冬季懷胎,在春季遷移


的途中生育。幼鹿生下兩三天後,就可以跟著母鹿趕路,一個星


期之後,它們的速度就能像父母一樣快,每小時可以遷移48公里 ,




馴鹿在近50年來一直維持在1000頭左右,目前馴鹿只見於大


興安嶺東北部林區。中國鄂溫克族使用馴鹿作為交通工具。主要分


佈在內蒙古等地。已經是瀕臨絕種的稀有珍寶


 




這位彪形大帥哥就是真正鄂溫克獵民,馳騁在大興安嶺原始森林的獵


人,鄂溫克獵民是鄂溫克族分支裡的雅庫特人,被稱為北方民族的活


化石。他們生活在內蒙古大興安嶺深處的原始森林裡,人口只有二百


餘人,鄂溫克獵民一直被中國政府特許在山林中狩獵。


 





鄂溫克人飼養馴鹿以採食森林中的苔蘚為生。要解決馴鹿所吃的苔


蘚問題,鄂溫克獵民就必須靠頻繁的遷徙。鄂溫克人在夏天和秋天


時,最多在一處住十天,冬天獵灰鼠時,更是兩三天就搬一次,他們


是大興安嶺原始森林的游牧民族


 



苔蘚是一種低等植物,主要生長在大興安嶺西麓陰冷潮濕的地方,


一年四季都有,但生長非常緩慢。由於馴鹿的生活習性,加上森林


生態的脆弱,以及鄂溫克獵民又是集中而居、成群放養,這給馴鹿


的覓食帶來很大困難





目前僅在內蒙古自治區額爾古納左旗尚有少量飼養。園區解說員


告訴我們必須定期飼以食鹽,夏季建欄熏蚊蟲,在馴鹿產仔期間


,幫助母鹿照顧幼仔,驅趕狼、熊等天敵。其餘時間,馴鹿皆自


由在林中採食活動







馴鹿俗稱四不像,也叫角鹿,是珍稀動物。因為它的頭似馬而非馬,


角似鹿而非鹿、身似驢而非驢、蹄子似牛而又非牛,故名四不像。


它性情溫順,適宜在寒冷的地帶生活,喜食苔蘚,善於在深山密林


及沼澤或深雪中行走




 



鄂溫克的意思為住在大山林中的人們,他們是300多年前從現俄羅斯


境內遷徙過來的,在大興安嶺的密林中,他們靠打獵和飼養馴鹿生


活,因為生活中離不開馴鹿,他們也常被稱為使用馴鹿的鄂溫克人。


他們飼養馴鹿作為交通工具。


 







敖魯古雅鄂溫克族獵民製作弓的方法及其信仰


 


 



 



 


 






由於大興安嶺冰凍期長達九個月,生物成長期約只有60天,花草也


需要昆蟲來傳播花粉,所以蚊蟲特別多,鄂溫克的獵民的生活中一


刻也離不開火,一般要在撮羅子(住家)內外各設一個火堂,用來做飯


和取暖. 但令人欽佩的是鄂溫克獵民出入的山林,從未發生過火災,


因為獵民們對於防火觀念做得非常徹底


 



拜神樹是鄂溫克獵民一種宗教民俗。神樹是選擇母子同體的松樹,


因為過去獵民們一直在大興安嶺山林裡過著居無定所、病無所醫


的遊牧馴鹿生活,民族人口數量始終很少,他們企盼能夠人丁興


旺,健康無病. 拜樹神時要順時針方向繞樹神三圈




 





狍子,在我的國語字典是(ㄆㄠˊ)字可能是大陸新創的簡體


字吧,又稱矮鹿,草食動物。麅子身草黃色,尾根下有白毛,體長約


1.3公尺,頸長,頭短而純,眼大,耳短圓。雄性頭上有一對三叉形


的狍角,角基粗糙而有結構,雌狍無角,四肢細長,蹄尖小,尾短,


嗅覺、聽覺和視覺靈敏而機警


 




袍子是中國東北大興安嶺地區麅肉是他們的肉類主要來源。肉營養豐富、


細嫩鮮美,是瘦肉之王,也是大興安嶺的經濟動物狍子






麅子是東北大興安嶺林區最常見的野生動物之一,麅子的好奇心


很重,見了什麼都想看個究竟,東北人叫它傻袍子。其實麅子並


不是真的傻,而是它天生好奇的性格,給人造成了傻乎乎的感覺


罷了。生就靈敏的聽覺、視覺和嗅覺,再加上快速的奔跑能力,


使它們能夠在弱肉強食的生物圈裡得以生存和繁衍


 



狍子皮加工後是有名的麅皮綢,非常珍貴,是製裘衣的上檔原料。


麅子皮還可以製作多種皮製品,如皮靴、皮帽、皮包等珍貴的皮飾






在距離敖魯古雅鄂溫克原始部落幾百公尺遠的地方,有個專為觀光


規劃的敖魯古雅移民新村。







旅遊區位於根河市境內,面積40平方公里,分1個主體區、6


分區,主體區位於根河市西郊的敖魯古雅部落內,由3個鄂溫克


獵民家庭組成。6個分區分別由4個獵民點和位於根河市郊的2


林區家庭示範戶組成




敖魯古雅鄉新址的住宅和馴鹿圈舍都已建好,全部是磚木結構平房,


學校、醫院、電信、郵局等基礎設施也已配備齊全,電話普及率將


達到80%。獵民遷入新址後,以圈養馴鹿為主,並逐步增加梅花鹿、


馬鹿等品種,當地政府有意把新敖魯古雅鄉發展成根河市的鹿業養


殖和鹿產品加工基地




 




原來住在大興安嶺的敖魯古雅鄉距根河市250公里 ,山路崎嶇,交通


不便,鄂溫克獵民很少與外界交流。而敖魯古雅鄉新址在根河市西郊,


交通十分便





 


 



當地政府將敖魯古雅鄂溫克獵民的森林文化,及傳統的宗教活動


、婚俗、民族民間傳統工藝等,同現代旅遊相結合,開展了敖魯古


雅鄂溫克獵民家庭旅遊


 

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