money遊大陸

三坊七巷是福州市南後街的十條坊巷的簡稱，三坊是衣錦坊、文儒坊

、光祿坊，七巷是楊橋巷、郎官巷、安民巷、黃巷、塔巷、宮巷、吉庇

巷，三坊七巷是中國十大歷史文化名街之一

三坊七巷地處福州市中心，總占地面積38公頃，保留了唐宋的坊巷

格局，明清古建築被譽為明清建築博物館，是全國重點文物保護單位

雙拋橋原名合潮橋，建於明朝，為單孔石拱橋，位於福州三坊七巷的

楊橋巷中段南側，原橋已毀，現存的雙拋橋是清光緒重建的，傳說是

官宦富人家的紈絝子弟，搶親不成，把新郎新娘雙雙捆綁，拋入合潮

河中淹死，並把兩人的屍體分拋在河的兩岸，據傳不久河的兩岸長出了

兩棵榕樹來，隨著樹的生長，兩樹的根竟在河底盤根交錯，樹冠上的枝

葉也互相攀連，蔚為奇觀，後人被他們的精神所感動，便集資在河上

建橋，並把合潮橋改名為雙拋橋

林覺民福州市人，1911年他才24歲，在廣州參加同盟會黃花崗之役前

三天，寫給其妻的訣別書動人肺腑，起義時受傷被捕，從容就義，為黃

花崗七十二烈士之一

林覺民的故居位於福州南后街三坊七巷，參加廣州起義成為烈士後，轉手

給大陸著名的文學家冰心家族，所以這棟宅院先後住過二位歷史名人

三坊七巷自晉代開始，唐五代形成，兩宋發展，明清鼎盛，民國保存，

現存大量有價值的古建築，大都是清中葉至晚清時期保留下來的

福州南後街北起楊橋路口，是福州城內三坊七巷的中軸，主要的商業

街，全長1000米左右，東側有七巷(楊橋巷、郎官巷、安民巷、黃巷

、塔巷、宮巷、吉庇巷），西側有三坊（衣錦坊、文儒坊、光祿坊）

三坊七巷很多都是賣台灣的產品商店.這寫不斷的鉛筆還是台灣製造世界專利

古時當舖的鐵算盤可以精打細算的

台灣阿里山高山茶的名號可是比正宗的武夷山大紅袍更高貴

據說女人故事商店是專門賣贈送小三貼身禮物的神秘商店.我還沒有找

到小三. 所以沒有進去消費.不知道賣啥秘密商品?

大陸人喜歡時時刻刻梳頭髮吧.到大陸風景區的商店.還都有賣髮梳的

專賣店.

郎官巷因宋代劉濤居此，子孫數世皆為郎官，久之久之就稱此為郎官巷，

巷內有許多名人故居，如宋代詩人陳烈、清代名人嚴復的故居也坐落巷內

大陸藝人張藝謀也來台灣拍過印象台北嗎?原來這是賣台灣特產的商店

看來MIT還很受歡迎啊

三坊七巷太大了.而我也不是歷史民俗研究者. 更沒有小三不知道要買些啥

禮物. 所以在此並無消費.還是轉移陣地. 搭車前往鼓山風景區遊山玩水去囉.

福州鼓山風景區最高海拔970公尺，聳立於福州城東郊閩江北岸，在福州

與馬尾港間，自宋朝至今皆為遊覽勝地，是福建省十佳風景區之一，也

是國家級風景名勝區

鼓山風景名勝區地處亞熱帶，四季常青、蒼松滴翠、奇葩流紅、岩秀谷

幽，名勝古跡遍佈全山，總面積有48平方公里，分為鼓山、鼓嶺、鱔溪

、磨溪、鳳池白雲洞五大景區

遊客要登鼓山頂有三條途徑，我們是由這條1954年修建的盤山公路約

8.5公里，直達湧泉寺前停車場(車費6元)，再由公路和索道中間有一

條石階古道輕鬆下山，(步道長3.5公里)

也可以在廨院西側搭乘空中索道(纜車)到達鼓山十八景區，全長只有

一公里(纜車單程票價35元)

鼓山自宋代以來歷代文人墨客在山上留下的摩崖石刻多達480多處，各

種字體全有，琳琅滿目，猶如一座天然石刻書法寶庫，被譽為東南碑林

宋文信國公(文天祥)所題忠孝的石刻

參觀鼓山風景區後.我們想由馬尾港搭渡輪到台灣管轄的馬祖.去回味早

期在馬祖當預備軍官時服役的地方.為了搭船方便.我們還刻意的今晚住

在馬尾港附近.以便搭每天僅有一班的渡輪到馬祖.

今天雖然是風和日麗的好天氣.但是也許春節年關將近.大陸觀光客沒有

成團.雖然還是有許多返台灣的旅客.結果馬尾開往馬祖的渡輪.還是停開.

讓我們提早到馬尾客運大廳等候的旅客失望極了.還好我們搭的三輪車

還沒有離開.不然在這偏僻的馬尾港. 不容易找到交通工具.再給10元人

民幣.搭三輪車悠哉悠哉逛馬尾港也是一種享受..三輪車送我們到馬尾客

運站.搭公交車返回福州火車站

福州鐵路火車站春節返鄉的人潮..花了半小時 擠上自動售票口.還好福州

到廈門的和諧號高鐵車票不會緊張..

買了到廈門的和諧號高鐵車票價85元，二小時就抵達廈門，當晚就經

金門返抵家門，結束了10天的旅程

我終於完成了心願，中國五大佛教勝地我都順利參訪完成，昨天早上參

拜佛教勝地普陀洛迦靈山後，隨即搭車到寧波

由寧波東站搭和諧號動車三個半小時就到福州了. 昨晚宿福州

我們預計明天由福州附近的馬尾港，搭渡輪回台灣的馬祖島觀光，所以

早上參觀素有園林明珠的西湖公園，福州西湖公園位於市區西北部的湖

濱路，是晉朝時郡守嚴高引西北諸山之水到此，用以儲蓄灌溉農田水的

大湖泊，因其位於晉代城垣現在的福州之西，所以稱西湖

進入大門，長堤臥波，垂柳夾道，原堤建於1930年中段為仙橋，1985

年拓寬堤面，並種植垂柳、碧桃及花灌木，中共在2001年清挖淤泥，

建截汙泥的管道，並擴建舊景點，成為現在的西湖風景區

福州西湖經歷代擴建至今有1700多年的歷史，是福州保留最完整的一

座古典園林，被人稱為福建園林明珠，占地面積為４ ２公頃 ，其中水域

面積３０公頃

福州西湖公園在唐、五代時就在此建造亭、台、樓、榭，湖中並設遊

船，西湖有如帝王的御花園，中共又在1985年大肆清除汙泥，並擴

建舊景點，整治後的西湖景色愈見秀麗遐邇聞名，是到福州觀光旅遊

的勝地. 並免收門票開放旅客參觀

福州西湖公園幾經疏浚、修整，成為山水形勝、聲譽遠播的一座古典園林

，歷代文人墨客對西湖美景讚譽有佳，並在此吟詩作畫，留下許多有詩句

在福州西湖公園的這塊刻有擊楫的石碑， 中華民國四年五月七日 許世英

，是國民黨許世英(1873_1964)在1912年擔任福建民政長官時，借用歷

史上祖逖北伐擊打船槳而立誓恢復中原的故事，表達福建地區人民反對

袁世凱復辟的決心所書，許世英1951年到臺灣，蔣介石聘其為總統府資

政，1964年歿於臺北

宋代辛棄疾遊覽福洲西湖後寫道煙雨偏宜晴更好，約略西施未嫁，

1830年，林則徐重修西湖荷亭，人行柳色花光裏，身在荷香水影中，

林則徐在此為北宋李綱建祠，並架屋三椽，植桂花樹取李綱晚年住年

桂齋而名，桂齋旁建林則徐讀書處。夏日觀荷花，秋天則聞桂花香，

風景優美，怡然自得可見福州西湖公園魅力獨具

這是1980年在西湖公園所塑的神秘雕像，但其身上和周圍未有任何

文字說明，後經過這尊雕像的作者解釋，當時有關部門對雕像的要求

，就是要一個古代文人的形象，來配合這些文人到過福州西湖的歷史

淵源，而李白(唐朝701_762)、辛棄疾(南宋1140_1207)、李綱(唐初

547_631)等三人，都到過福州的大詩人，融合三人製作一尊代表古代

詩人的雕像，面部神情比較接近李白，身上穿的是明代文人衣服，帽

子的樣子是宋代的，真的是No三No四???這就是共產黨的作風，硬ㄠ

環湖步道順其環湖步行道經北湖島就可以連接左海公園

左海公園位於福州的西北部，東與西湖公園相鄰，有道路連通，西依二

環路，北臨銅盤路，南靠象山，設有南大門、西大門和北大門，面積33

公頃，其中水面18公頃。水光波影山嵐花馨，風光旖旎

福州西湖公園連接左海公園完全沒有圍牆與外界隔離，沿湖邊的木棧道

全長有 四公里 ，漫步在這西湖木棧道上，彰顯西湖一千七百多年歷史的

韻味，令人流連忘返

洛迦慈航小島據說在明萬曆初，就有僧人在山中結茅修行，至清末山

上有妙湛、圓通、自在、觀覺四座茅蓬，共產黨文化大革命時全部遭

毀，1980年開始整修，並陸續大規模修建，現在有五百羅漢塔、土地

祠、圓通殿、大悲殿、大覺庵、土地堂、迦藍殿、四十八願塔、石牌

坊、聞思亭和大型石雕觀音本跡故事碑廊等名勝

由普陀山乘渡船至洛迦山小島，每天只有早上七點及下午一點各一班

船在短姑道碼頭乘船，行程約半小時再遊覽一個半小時後，乘原船返回

，島上沒有賓館可住宿，我們六點半到達碼頭時才知道因為冬天，遊客

稀少全天只開八點半一班船，十一點就開回程了，所以正好可以在碼頭

拍普陀山的海上日出

普陀山海島的日出

2011年1月1日由張藝謀擔任藝術顧問、王潮歌和樊躍共同導演的

印象·普陀就是在這裡表演的

洛迦山小島南北長約 一千公尺 ，東西寬約600公尺，面積約0.36平方公

里，最高峰海拔100公尺，遠望酷似一尊大佛仰臥在蓮花洋上，頭、頸

、胸、腹、腳均分明可辯，故有海上臥佛之稱

搭了半小時的渡輪. 我們到了洛迦山.來回渡船票47元（含門票）

據說當年觀音大士就是由此跨越蓮花洋去普陀山開闢道場的，所以洛迦

山是觀世音菩薩發跡、修行之聖地，自古以來，普陀、洛迦融為一體，

連剛學走路的小娃都要撘渡輪到洛迦佛教勝地去朝山

洛迦靈山到了.相傳洛迦山是觀音菩薩修行之地，與普陀山齊名，同屬

朝佛勝地，佛教信徒有不到洛迦山就不算朝完普陀山的說法

佛說入解脫門」是把把貪欲、愛見，消除、斷除，這樣做就能夠脫離

輪迴，入大圓覺，太深奧的佛理我還無法悟出入解脫門的真諦，只知

道洛迦山風景秀麗是修行悟道的好所在

跳出苦海牌坊也許也是佛說另一種不同階段的修行的方式吧

大悲殿在文革共黨文化大革命時被毀，1988年普陀山佛教協會重建為

庵院，有殿宇26間，建築面積約300坪，是洛迦山很大的寺

圓通禪寺原為圓通蓬，建于明萬曆年間，民國初始改為庵，為洛迦山

之主要寺廟，文革時被毀. 1990年重建，建築面積約250坪，殿後有龍

泉古井，泉水清澈見底終年不涸

伽藍殿位於香道中段路側，有殿宇兩間，依山而築，內供奉伽藍菩薩

洛迦山國際燈塔是在洛迦山北面，明萬曆年間(158?年)在此地高懸明

燈指導航向，清光緒(1893)英國人建燈塔，塔基海拔40米，塔身高

6.7米，外牆紅白相間,橫紋石砌，旅遊旺季才有開放，我們來是因為

必須搭早上11點開的最後那班渡輪返回普陀本島，所以來不及參訪，

據說洛迦山燈塔還是洛迦勝景之一

杭州普陀山，與安徽九華山、四川峨嵋山、山西五台山 、及貴州梵淨山  

並列中國佛教五大名山，我雖是很隨性的佛教徒，但對於名山古剎也是我

嚮往的旅遊景點，普陀縣是舟山群島中的一個小島，位於舟山群島之東，

素有海天佛國的美譽，早期交通不便，到普陀山佛寺又必須搭乘小船，所

以幾次行程都鎩羽而歸，這次在年關很近的時候兼程前往，完成了多年來

旅遊到中國，最後參訪佛教勝地普陀山的禮佛心願

普陀山是中國四大佛教名山中唯一座落海上的佛教勝地，秀麗的自然景

觀與悠久的佛教文化溶匯一起，成了名揚中外的海天佛國，巍峨莊嚴的

普濟寺、法雨寺、慧濟寺等三大佛寺，是中國明末清初建築群的典型，

元代古建築多寶塔、明萬曆年問雕刻的楊枝觀音碑、清初從南京拆遷來

的明故宮九龍殿，是觀音道場的鎮山三寶，及1985年興建高33公尺的

南海觀音露天銅像等等又為佛國增添了風采和魅力

我們由杭州搭乘高速巴士直達到舟山，也許年關將近遊客不多，不到

三小時就到朱家尖蜈蚣峙碼頭，

杭洲到舟山全程200公里都是高速公路，高速巴士安全舒適，票價70

人民幣，高速公路大巴收費355RM

大陸的交通建設真的是突飛猛進，令人刮目相看，舟山群島的小島與島

之間，都已經蓋好橋樑連接，高速公路在2009年就已經通車到距離普

陀山僅五分鐘的渡輪行程了，不久的將來高速公路到普陀山，高速公路

就可以直接抵達普陀山佛教勝地了

舟山群島的高速公路橋樑都離水面很高，所以不影響海上船隻的通行

壯觀的舟山群島每個小島間的高速公路的橋樑.

由朱家尖蜈蚣峙碼頭，搭乘快艇10分鐘一班，僅需5分鐘的航程，就抵

達普陀山佛教聖地，票價15元，

普陀山佛教勝地寺廟分散在各地，景區有兩條旅遊專線車，將大多數景點

連接，遊客可以自行搭車前往各景點，車票三至六元，景區交通還算方便

普濟寺創建於後樑年間(916年)，後屢興屢毀，清康熙(1689年)南巡時

下詔重建寺廟，普濟寺占地面積26000平方公尺，是普陀山三大寺之一

，是中國寺院建築的典型代表和浙江清代官式建築的重要遺存，具有較

高的歷史文化和藝術價值

普濟寺前有石牌坊、照壁、禦碑亭、八角亭、瑤池橋、海印放生池等

普濟寺前有一個廣大的海印池，又名放生池，建於明代，據說夏日荷花

盛開，綠葉田田紅花亭亭，景色迷人令人流連忘返

在普陀山前往觀音跳巨石的步道旁有紫竹林，紫竹成蔭

觀音跳是普陀山距洛迦山最近的平坦巨石，相傳是觀音菩薩是從洛迦山

到普陀山來教化眾生時，一個跨步就跳到這塊巨石上，所以在石上留下

了清晰的腳印，也有傳說觀音大士是從桃花島上跳過來的，因桃花島磨

盤峰的磨盤石上也有一隻腳印，與普陀山的腳印正好左右相稱

普陀山的海天景色，不論在哪一個景區、景點，都使人感到海闊天空，

雖有海風怒號，濁浪排空，卻並不使人有驚濤駭浪之感，只覺得這些異

景奇觀讓我們流連忘返

南海觀音銅像是1997年由普陀山佛教協會會長、全山方丈妙善大和尚

發起，由海內外佛教界捐資建造的，矗立在普陀山南端龍灣山崗，此處

勢隨崗起、秀林蔥鬱、氣順脈暢、碧波蕩漾、水天一色，氣勢雄偉，是

普陀山標誌性的建築物

南海觀音銅像頂現彌陀，雙目垂視眉如新月，左手托起，右手施無畏印

，顯現大慈大悲相，佛像造型盡現了觀音菩薩的慈、悲與柔美，形像端

莊，金光閃是當今世界觀音銅像之最莊嚴的觀音銅像

在法雨寺樑簷下吊著的一條木魚丈二長的木魚，是和尚早課、用餐、就

寢時發信號之用，傳說一天傍晚，突然發現木魚不知去向，找遍全寺均

無，次日有和尚早起，發現木魚渾身滴水完好如初的吊在樑簷上，同時

有人在附近千步沙灘，發現有巨大的魚鱗，及有大魚上岸在沙灘上形成

的溝漕痕跡，民間傳說是木魚顯靈去海裏，此後該木魚敲起來更響

慧濟禪寺位於普陀山佛頂山上，原為一石亭，供佛其中，明代僧慧圓

創慧濟庵，至清乾隆五十八年始建圓通殿、玉泉殿、大悲樓等，擴庵為

寺。光緒三十三年清得大藏經，由文正和尚鳩工增廣，遂成巨刹，與普

濟寺，法雨寺鼎立，稱為普陀山三大寺院

佛頂山景區又名白花頂、菩薩頂，為普陀山的最高峰，主峰海拔291

公尺，從遠處眺望，諸峰若拱，峰頂壘壘如杯瓢，登上佛頂山峰頂，

可望千里，是觀日出的最好去處，山下也有索道直達山頂，我們剛好

遇見維修中，佛頂山上主要有慧濟寺、海天佛國崖、雲扶石、菩薩頂

鵝耳櫪樹等景點

佛頂山是普陀山的著名景點，佛頂山高踞峰頂，視野可望千里，是觀日

出的最好去處，俗說：不上佛頂山，等於沒到過普陀山

眾要一直跪到佛頂頂佛處，全程大約花了一個多小時，

這些年輕的出家比丘尼，每天都很虔誠的磕頭跪拜到佛頂山去頂佛，額頭

上都已經結成紫青色的疤痕，出家修行也不容易啊

昨天參觀龍虎山風景區，也揭開了懸棺如何存放在懸崖峭壁的部份奧秘

，搭車返回鷹潭火車站，搭晚上十一點的臥鋪火車，剛好天亮抵達杭州，

杭州因西湖而盛，西湖依杭州而名，西湖風景區是中國國家5A級旅遊，

景區，是所有去杭州旅遊的首要景點，這是在雷峰塔拍攝的部分西湖美景

杭州西湖古稱武林水、錢塘湖，又名西子湖，西湖原本為海灣，因江潮

挾帶泥沙長期堆積，日積月累，使海灣與大海隔絕，形成瀉湖，又經歷

代不斷疏浚建設，最終成為半封閉之淺水風景湖泊

西湖位於杭州城西，三面環山，東面瀕臨市區，西湖依杭州而名，杭州

因西湖而盛，西湖景區被蘇堤和白堤將湖面分成裡湖、外湖、嶽湖、西

裡湖和小南湖五個部分，西湖處處都是勝景，自古以來就有天下西湖三

十六，就中最美是杭州之美稱

蘇堤是紀念蘇東坡治理西湖的功績而命名的，蘇東坡任杭州知州時，

疏浚西湖，利用挖出的汙泥構築而成蘇堤，南起南屏山麓，北到棲霞

嶺下，全長約 三公里

張藝謀的印象西湖的表演場.冬天暫時歇業囉

蘇堤上的六座拱橋，自南向北依名為映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦和跨虹

中國民間傳說故事的白蛇傳，又名許仙與白娘子，據說就是發生在西湖

，傳說許仙就是在西湖遊湖時，遇大雨因借傘與在西湖中修練的仙女白

蛇(化身為白娘子)相識並定情，發生的曲折愛情故事，流傳至今千百年了

杭州是南宋的都城，而清河坊街是南宋時期的文化和貿易中心，中共於

2002年，為了保持了河坊街歷史的真實性及文化的延續性，以清末民

初的歷史背景重新修建清河坊街

乘轎之風大盛是在南宋，轎子正式列為迎送官員的交通工具，明代轎子

又有顯轎與暖轎之分，顯轎也叫涼轎，民間則稱山轎，其形制即為一把

大靠椅，兩旁札有竹杠，椅下設有踏腳板，不施帷幔，類似滑竿，這大

概就是明代的轎子吧. 拍照要10元人民幣

在清河坊街以商業、藥業、建築等為主體的古文化價值，由可可以在清

河坊街瞭解杭州文化及歷史，這裡也有胡慶余堂、方回春堂等老字型大

小藥店，太極茶樓、大和茶道館等老式功夫茶

賣炭翁，賣炭翁，伐薪燒炭南山中，滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑，

賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。。。。。

賣炭翁的詩是唐詩人白居易以賣炭翁來形容平民百姓的艱苦生活，這家以

賣炭翁為招牌的商店，是目前中國最大的竹炭研發、生產、經銷一條龍企

業，營業地點幾乎在觀光風景區，加盟店就有800多家，這是在杭州西湖

清河坊的加盟店

靈隱寺始建於東晉咸和元年（西元326年），是由印度僧人慧理主持修

建的，為杭州最早的名刹，在杭州西湖西面，背靠北高峰，面朝飛來峰

，兩峰挾峙，林木聳秀，古寺雲煙萬狀，今天是臘八也是觀音菩薩修成

正果的紀念日，靈隱寺施給信眾平安粥的日子，所以不收門票(門票35元)

靈隱寺是濟公（1133_1209年）又被稱為濟癲和尚、濟公活佛，俗名

李修緣，南宋時浙江台州人，十八歲出家修行的寺廟，但因不守戒律、

飲酒食肉，穿破衣破靴，坐大石頭，睡樹底下，清風明月，高歌朗誦，

傲嘯公侯，淡泊名利，遊戲人間的故事家喻戶曉，靈隱寺因此名聞遐邇

在我們的印象中靈隱寺是因濟公在此出家修行，有濟公的神奇故事才

名聞遐邇，但是我們在靈隱寺並沒有看到有關濟公活佛的記念事蹟牌

位或記念祠，據說是因為濟公在靈隱寺修行時遊戲人間，被逐出靈隱

寺，轉到雷峰塔對面的淨慈寺繼續修行，並大顯神威，濟世救俗，解

眾之苦，公正無私，釋眾迷情，被尊稱為濟公活佛，所以淨慈寺才是

專門供奉濟公活佛的寺廟

據說釋迦牟尼佛成道前，曾受了牧羊女奉獻的乳糜，最終走向以智慧

解脫，於 農曆十二月初八(也就是臘八)修成正果，因此西湖的寺院今天

全部免門票開放參觀，而靈隱寺還用米、豆等穀物和棗、粟、蓮子等乾

果煮粥供佛，稱為臘八粥，並將臘八粥分給信徒，保佑信眾們身體健康

幸福，吉祥如意，這是今天到靈隱寺來取粥的信眾如此之多

西湖飛來峰的傳說，相傳有一天在靈隱寺修行的濟公和尚，晤知有一座

山峰就要從遠處飛來靈隱寺前的村莊，濟公勸村民趕快離開，村民們因

平時看見濟公瘋瘋顛顛，以為又是愛捉弄人而不以為意，沒有人相信濟

公的勸誡，濟公眼看山峰就要飛來，濟公急了，就衝進一戶娶新娘的人

家，背起正在拜堂的新娘子就跑。村人見和尚搶新娘，就都呼喊著追了

出來，忽聽風聲呼呼，天昏地暗，一座山峰飛降靈隱寺前，壓毀了整個

村莊，這時人們才明白濟公搶新娘是為了拯救大家，於是就把這座山峰

稱為飛來峰

杭州的西湖除了山水秀麗之美，林壑幽深之勝，且更有豐富的文物古跡

、優美動人的神奇故事傳說，除了許仙與白蛇的曲折愛情故事外，靈隱

寺也是濟公活佛第一次出家的地方，濟公活佛生活非俗非僧，非凡非仙，

打破出家佛門禁忌，據說這就是濟公活佛在靈隱寺出家時，不安分吃齋

念佛，還在寺外偷煮狗肉的爐灶的地方

杭州的西湖南岸的淨慈寺，始建於後周顯德元年（西元954年），至今

已有一千餘年的歷史，在杭州西湖歷史上素有南山淨慈，北山靈隱的美

譽，濟公初在杭州靈隱寺出家，後轉住淨慈寺並長期在這裡修行，最後

也在淨慈寺圓寂，許多有關濟公的傳說都是在淨慈寺發生的，後人認為

濟公是羅漢下凡，稱他為降龍，因此在淨慈寺殿內塑像供奉濟公活佛

淨慈寺在1204年的大火將寺院燒光，在重建淨慈寺的過程中，有一段]

神奇的故事，據說老方丈差人買來一壇老酒，兩隻狗腿送給濟公，誘使

濟公去化緣重蓋寺廟的木頭，濟公酒足飯飽醉醺醺的答應老方丈，三天

內把木頭化來，濟公翻個筋斗雲來到四川大鄉紳財主門口化緣，只要求

大財主山上的森林大木，用袈裟蓋袈裟包得住就好，財主以為是瘋和尚

，這件袈裟連枝樹椏兒也包不了，也樂得做個善人便應承下來，濟公忙

從身上脫下袈裟，朝一座山頭拋去，只見那袈裟隨風長隨風大，一下子

把整個山頭都罩住了，那鄉紳驚得目瞪口呆，做夢也沒想到這瘋和尚竟

有這樣大的法力，不過自己已經有話在前不好翻悔了，濟顛公派人在山

上挑選了一百株大樹砍下，用木筏順著長江水放到東海，再漂進錢塘江

，江上把關卡的攔住木筏要抽稅，濟公雙腳在木筏上用力一頓，就連人

帶木筏一齊沉到江底去，第三天中午濟公返回淨慈寺向方丈覆命，並請

方丈派人淨慈寺旁的醒心井將木頭吊上，完成淨慈寺重建

西湖雷峰塔原建造在夕照山峰上，位於杭州西湖南岸南屏山日慧峰下淨

慈寺前，是由吳越國王錢俶為祈求國泰民安，而於北宋(977年)建造的

佛塔，因塔建在雷峰之上而名之，舊塔已於1924年倒塌，歷經68年，

於2000年底重建，2002年10月新塔完成，參觀門票40元人民幣

雷峰新塔建在遺址之上，保留了舊塔被燒毀之前的樓閣式結構，完全採

用了南宋初年重修時的風格、兼具遺址文物保護罩的功能，新塔高71.米

，全塔上、下、內、外裝飾富麗典雅，陳設精美獨到，功能完善齊備

龍虎山位於江西省、浙江省、福建省的交界處，山雖不高，但是風景區

地理獨特，景色優美，我們搭乘竹排遊覽龍虎山瀘溪兩岸獨特的地理風

貌，最引人矚目的是江面峭壁的懸棺

在崖墓探奇亭我們清晰的看到對岸懸崖峭壁上的懸棺，據說這些都是

春秋戰國時期的百越民族所遺留，已經有二千六百多年的歷史了

據說這是一種崖墓懸棺葬法，懸棺有的是群葬，一個洞穴放置了十幾具

棺木，也有夫妻葬，更多的是獨葬，都被放置在峭壁上的天然洞穴裏，

而且都選擇了朝陽的那一面

龍虎山崖墓下臨瀘溪深淵，地處絕壁，懸崖絕壁高100多米，古越人是

如何將重達千斤的棺木是用什麼辦法放置進去的？千百年來龍虎山崖墓

一直都是千古世界之謎，這個懸了幾千年的懸棺懸謎究竟何時能揭開？

懸棺之謎在古代人在生産力不發達的情況下，是怎麼把這些沉重的棺木

放到高高的懸崖峭壁之上的，據說有研究者猜測，是用堆土法、漲水法、

地質變遷和絞車等推論

中國在1978年，江西省就成立了專門的龍虎山崖墓懸棺考古工作隊，

主要就是探究如何進入絕壁上的崖洞，並在2005年初，研究人員根據

商周時期就有人發明轆轤的原理，在這些放置懸棺峭壁山的緩坡背面，

先找身手不凡的登山高手，帶著很長的繩索，從另一面爬上山頂，將

繩索的一端固定在山頂，這就是登山高手由瀘溪底爬上山頂背面到山

頂的路線

登山高手到達山頂後將繩索的一端固定在山頂另一端垂放在山下的江邊

這條白色的繩索就是由山頂垂放在模擬表演場用的.表演場就在仙女岩

碼頭的飛仙閣旁邊

表演者先將滾輪啣接在山上的繩索.再將山上垂降下來的另一端繩索繫緊

在表演者的身上.利用滾輪原理.由這些工人慢慢將表演者拉上峭壁

表演者緩緩被拉上升

表演者已經接近要存放懸棺的洞穴了

表演者利用技巧先進入要存放棺木的洞穴

利用滾輪原理打棺木上升

由於棺木重量比表演者重很多，所以現在推動滾輪的助手增加到四位

利用滑輪的原理吊起棺木到洞口，讓事先進入洞口的表演者能把棺木拉

進懸崖的洞內，完成了懸棺上掛到懸崖峭壁的表演

將棺木升棺到懸崖洞穴後，表演者與棺木由穴洞取出，表演者另有驚人

的演出，利用雙腳懸掛在繩索上，在半空中飛舞的特技演出

表演者完全沒有任何安全措施保護的精采演出.讓我們看了也驚心肉跳.

表演者與棺木下降到原點.完美的模擬升棺存放在峭壁的演出.

這只是能在後山登上山頂的模擬表演，並不是所有的懸棺放置處，都

可以用這種方式懸吊棺木，懸棺究竟如何被放到高高的懸崖峭壁之上，

這個是千年之謎，目前還尚未得到真正的破解，據說龍虎山有關研究懸

棺之謎的專家學者們，已經懸賞50萬元人民幣徵求揭開懸棺之謎的真

正方式

我們參觀雪地的三清山後，返回玉山縣城搭客運車抵達鷹潭，再轉16

公里外的鷹潭市郊龍虎山風景區住宿

江西省鷹潭市南郊的龍虎山屬丹霞地貌，據說東漢時張天師在此煉丹

丹成而龍虎現而得名，自古以神仙都所、人間福地而聞名天下，是中

國道教的發源地和歷史悠久的道教名山，被稱為中國道教之都

龍虎山國家地質公園是4A級風景旅遊區，門票175元，含瀘溪竹排泛舟

，龍虎山有99峰、24岩、108個景物景觀

龍虎山在江西貴溪縣西南部，其名以山形得名，兩峰對峙，狀若龍虎

龍虎山瀘溪河魚產豐富，晚上鸕鶿鳥成群結隊的棲息在此，山頭上白色

的是鸕鶿的排遺

這是龍虎山瀘溪河仙水岩附近的許家村，三面靠山一面臨瀘溪河，樹竹

蔥蘢，冬暖夏涼，據說當年張天師與母親到此遊玩，夏天蚊子甚多，天師

為使母親免受蚊叮之苦，用寶扇一揮並口念法咒：蚊公蚊婆，哼著小歌，

拖兒帶女，逃出山窩，蚊子即刻遠離，至今這個村莊都沒有蚊子，被稱為

傳奇的世外桃源無蚊村

瀘溪岸邊笑臉迎接我們的這座山頭，傳說是姜子牙統率許多道術之士，在

此幫助周武王起兵伐紂時，看見這兒的好山好水，曾許願死後要葬在這

條河與魚為伴，後來這條河床抬高，水位下降，姜子牙的頭顱面帶微笑、

心滿意足的露在水面，被人們稱為子牙迎賓石

據說在這座仙丹盒峰的頂部有一個巨大的長方形盒，裏面裝滿了張天師的

九轉仙丹，所以叫仙丹盒

象鼻山位於龍虎山風景名勝區中心，距龍虎山3公里，因山崖酷似象鼻，

一條彎曲懸空的巨石形似象鼻直伸，故名為象鼻山

仙水岩是水岩與仙岩兩座山峰，聳立在瀘溪河的西岸，為周圍山巒的

最高峰，山峰奇秀，靈洞密佈

這是依山而建的道觀飛雲閣，就像山西的懸空寺

(詳我的山西大同雲岡石窟.五岳恆山.懸空寺巡禮 2010/07/22 )

飛雲閣位於仙水岩碼頭上游，這裏壁立千刃、面臨深淵，是景區在此附

近模擬表演二千年前越人把棺木升放在崖壁洞穴的場所

仙女岩又稱仙女配不得，有天造地設的造型，據說是仙女剛從瀘溪河

出浴歸來，下身裸露，膚色逼真，堪稱天下第一絕景

仙女岩又稱大地之母，高數十丈，石頭從中間非常對稱的向左右展開，

就像美女裸身端坐岸邊小憩，更給人無限遐想，撐竹排的船夫順口溜：

男人看了笑哈哈，女人看了羞答答，小孩看了問媽媽，媽媽看了不瞎問

龍虎山瀘溪是早期仙人居住的地方，有仙女岩就有帥哥的金槍峰(中)，

高118公尺，在平地中突兀挺直，巍然聳立，高插雲際，就像是一根

男神仙傳宗接代的寶物

龍虎山景區的上清古鎮依水而建，群山環抱，自然環境優美，道教氛

圍濃厚，名勝古跡甚多。長約2公里的古街將長慶坊、留侯家廟、天

師府、大上清宮等景點串成一線

上清古鎮據說在晉朝時就有人聚居，是中國道教發源地，而聞名天下，

漢朝開功臣程張良的第九代子孫.道教創始人張天師，在此修煉並歷經

６３代一千九百餘年，所以上清古鎮是中國道教福地.上圖為張天師雕像

上清古鎮在水滸傳的第一回對龍虎山的奇峰怪石和上清宮的仙都，及

張天師祈除瘟疫，洪太尉誤走妖魔等生動描寫的故事就發生在這裡

三省堂是歷代天師迎送客人到此留步的地方，現為道教研究室，也是保

存皇帝聖旨詔文、書信之所

道教祖廟始建于北宋(105年)，建築佈局分為頭門、二門、三門、中廳、

上殿等五個層次，占地面積927.6平方公尺，部份已毀，這是三門、迎

送殿及上殿，供奉漢留侯張良及塑像和歷代天師牌位

這裡就是揭開二千年前神秘的古越人岩壁懸棺，如何把棺墓升放在懸崖

洞穴的模擬表演場，每天早、午各有一場吊懸棺表演，(下集介紹)

世界自然遺產江西三清山，我在2009年五月曾經造訪，當時天氣不錯

，此次雪季我們另由北部索道上山，由於風雪太大我們穿上冰爪也只能

到達玉女峰

三清山請參訪我上次去的探訪世界自然遺產天下第一仙山江西三清山 2009/05/28

我們離開武夷山搭車經過鷹潭前往三清山的縣城玉山住宿，到達玉山縣

要登三清山有二條登山索道，2009年我們是由南部索道上山，當時搭

北部索道又稱金沙索道，下站位於三清山東部金沙服務區，上站位於

北部索道在旺季時排隊等候就需要一小時以上.現在幾乎沒有遊客.門可羅雀

三清山的二條索道票價都是上行70元，下行55元，雙程125元，

淡季是上行60元，下行50元，雙程110元，但是兩條索道是不同

公司經營的，所以索道票不可以混合使用

到武夷山旅遊，第一映入眼簾的一座山峰，就是這座形如古代當官者的

烏紗帽，在武夷溪拔地而出的擎天巨柱，氣勢磅礴獨具王者風範，被譽

為武夷山三十六峰中的仙壑王的大王峰，由於2009年才去攀登過，所以

此次更可以老馬識途駕輕就熟的登上大王峰

大王峰又名沙帽岩、天柱峰，雄踞九曲溪口北面，是進入九曲溪的第一峰

，海拔530米，山勢陡峭四周都是懸崖峭壁，僅南壁一條狹小的孔道，可

供登臨峰巔，所以目前還沒有開放觀光客攀登，我們由武夷宮進入，來回

只要三小時就夠了

夷宮是武夷山國家風景名勝區的核心部分，景區位於九曲溪竹排泛舟的

終點，是歷代帝王祭祀 武夷神 君的地方，初建於唐朝天寶年間，有仿宋

商業街及茶觀、朱熹紀念館、中山堂、萬春植物園等景點

徐霞客是明代旅遊紀錄的文學家及地學名家，曾先後在十七年間到武夷

山脈考察五次，並留下游武夷山日記，稱大王峰為武夷三大險徑之一，

所以我們也跟隨徐霞客的腳步攀登大王峰.這就是徐霞客的雕像

剛開始起登就是陡上的石階

大王峰四面懸崖峭壁，看似無路可攀，在南面的峭壁上，留有一道狹窄

的裂隙，可以由隙縫攀爬

要攀登大王峰必須由這條直上直下的裂罅，寬僅尺許，中鑿石級，可拾

級盤旋而上，裂罅越高越窄，有的地方還需側身縮腹，手足並用而過.

紅線右方為純陽洞遺址

投陽洞是武夷山著名的七十二洞之一，洞穴為道士面壁修行之所，這是

宣統元年(1909)修建的

攀爬的隙縫寬僅尺許，須側身縮腹匍匐前行，岩隙內的石階是由早期在

大王峰修練的道家鑿成，裂隙內共計1700多石階，出了裂隙便有直通山

頂的盤旋山路上大王峰頂了

道家修行的附近有天鑑池，池水終年不乾涸

武夷山大王峰峰頂土地平曠，古木參天，鬱鬱蔥蔥，俯瞰九曲溪水，四時

景致不同，現在建有通訊轉撥發射台

虎嘯岩海拔約510米，四壁聳峙，形似伏虎，故而得名，從岩底盤折而

上登頂的路徑，宛轉曲折，仿佛登天的雲梯

有關大王峰及虎嘯岩請參考我2009/09的武夷山探險大王峰.虎嘯岩 紀錄

中國最美麗的溪流九曲溪風景區，全長約 九公里 ，由於九曲溪彎彎曲曲，

深深地切割著武夷群峰，形成九曲清流繞青峰的美妙景觀，乘坐竹筏泛

溪觀賞山景，成為武夷山遊覽的一大特色，搭乘竹排飯週約需二小時，

費用100人民幣/人，另加給艄公介紹傳說故事及景點的小費

景區的環保車接送我們到竹筏碼頭，下車後還需走十幾分鐘，才到達九曲

溪邊的泛舟碼頭，泛舟約需二小時，費用100人民幣/人，另加給艄公介紹

傳說故事及景點的小費

九曲溪在武夷山風景區南部，發源于黃崗尖以南的三保山，曲折東流至

星村，進入武夷山風景區後折成九曲，蜿蜒而下，故名九曲溪，乘坐竹

筏飄流全長約九公里，至武夷宮上岸

搭乘竹筏穿著鮮紅色的救生衣坐在竹筏的椅子上，沿途可以觀賞武夷山

兩岸的美麗風光，天遊峰，大王峰、玉女峰等我們攀登過的美麗山峰，

只有這玉女峰還沒有開放參觀，我們無緣與玉女相會

撐竹排的艄公還沿九曲溪兩岸介紹水光石、鐵板嶂、小藏峰、會仙岩、

升日峰、虹橋板、船棺、大藏峰、金雞洞、仙釣台、題詩岩、試劍石、

禦茶園故址、小九曲、平林渡口、隱屏峰、接筍峰、武夷精舍、曬布岩、

響聲岩、三仰峰、天壺峰、城高岩、雙乳峰、上下水龜、象鼻岩、駱駝

峰、人面石、彭樓岩、齊雲峰、雙獅戲球石、開屏石、白雲庵等唯妙唯

肖的其他風景點，遊客可以自由憑空想像

九曲溪懸崖峭壁上的千年懸棺遺址

天游峰下的雲窩.宋美齡曾經想在此建興別宿的中正公園.

尚未開放觀光的大王峰 我們曾經造訪      武夷山探險大王峰.虎嘯岩

九曲溪泛舟請參訪我曾經造訪過的紀錄  http://tw.myblog.yahoo.com/moneywang-taipei/article?mid=7817&prev=8042&next=7784&l=f&fid=110

武夷山千年大紅袍古茶樹是稀世之珍，由武夷宮搭景區觀光車可以抵達，

下車以後順著天心岩下永樂禪寺之西的九龍巢進入，單程約需20分鐘，

大紅袍千年茶樹生長在陡峭絕壁上，由岩縫滲出的泉水滋潤，不施肥料，

生長茂盛，現僅存這4株

傳說中在明朝年間有書生趕考舉人，路過武夷時突然發病腹痛難忍，當

時有位來自天心岩天心寺的僧人，取出采自寺旁岩石上生長的茶泡給他

喝，病痛即止，不藥而愈，舉人後來考取了狀元，為了答謝和尚，專程

前來拜謝，並將身上穿的狀元袍披在那株茶樹上，該茶因而被稱為大紅

袍茶樹

大紅袍是武夷岩茶中品質最優異的半發酵茶，由於茶樹長在岩石間，全

部由手工以精湛的工藝特製而成，成品茶香氣濃郁，滋味醇厚，有明顯

岩韻特徵，飲後齒頰留香，經久不退，沖泡9次猶存原茶的桂花香真味，

被譽為武夷茶王，從元明以來為歷代皇室貢品.現在好像只要是武夷山的

茶葉都被冠以大紅袍茶葉. 就像台灣的都是阿里山高山茶一樣

據說古時採摘大紅袍，需焚香禮拜，設壇誦經，使用特製器具，由名師

製作，大紅袍的品質優異，獨具特色，巖韻特顯，香氣馥鬱，回味甘爽，

沖泡至九泡尚有桂花香的原茶真

武夷山大紅袍是武夷山最負盛名的茶，被譽為茶中之王，就是生長在

九龍窠內的這座陡峭的岩壁上，岩頂終年有泉水滴落。泉水中附有苔

蘚之類的有機物，因而土壤較它處潤澤肥沃，茶樹兩旁岩壁直立，日

照短，氣溫變化不大，所以九龍窠到處都是叢叢簇簇的名叢，號稱為

茶樹的王國

參觀過大紅袍千年茶樹後，我們又再搭景區的觀光車前往水濂洞，由於已

經快到臘八快過年了，遊客不多沒有人要去水濂洞，但是我們告訴景區車

輛調度員，很快的就派車送我們到水濂洞景區，下車後當地的車輛調度員

希望我們能在一小時內回來搭最後那班車，水濂洞在山上由此徒步到水濂

洞，剛好需要一小時來回.

水濂洞內的三賢祠、三教堂遺址，相傳南宋理學家劉子翬、朱熹、劉甫

在此建學授教，三賢祠外水濂洞崖壁上篆刻著歷代各方文人雅士的諸多

題刻，摩崖石刻共計14處

坐落于武夷山的水濂洞高寬近百米，巨大的水濂洞宛如張開的貝殼，給

人感覺似洞非洞的視覺混淆，外觀感覺不出是洞穴，夏季雨量豐沛時，

山澗傾瀉而出，如若渾然天成的水濂，隨風飄搖，宛如仙女散花，但是我

們去時卻是乾涸的涓涓流水，這條鋼索就是由洞頂引水到水濂洞中三賢祠

的代替水管線

武夷山的另一風景區一線天. 必需另搭景區環保車前往

一線天是一座巍然挺立的巨石名靈岩，長數百丈高千仞，有三個毗鄰的

岩洞：左為靈岩洞，中為風洞，右為伏羲洞

我們從伏羲洞而入岩洞內，洞長數 十公尺 ，寬約80公分，最窄出僅有30

公分，身體過於壯碩者還無法通行

昨晚我們搭廈門武夷山的專線臥鋪火車在天亮時，剛好就到終點站武

夷山，既省錢又節省了許多交通時間，快到終點站時就有當地酒店派

來的掮客，上火車要幫我們推介武夷山風景區的導覽解說及住宿事宜，

還有專車接待我們到酒店的服務，所以自助旅遊不用擔心在景區旅遊

及食宿的問題，還好這些掮客還不致於強迫我們，當然最後決定還是靠

遊客的睿智抉擇，這就是武夷山火車站

武夷山景區的另一進出門.南大門離水簾洞比較近.觀光團體很少由此進出.

我們就是下午參觀水簾洞後.景區觀光車在16:30把我們送到此.沒有遊客

下班囉.

 

武夷山的觀光環保車除了有電瓶巴士車可以很輕易的行駛山區道路以外，

還有這類型加長的托拉車，專門行駛於景區大門與天游峰及武夷宮之間，

遊客特別多道路寬闊的路線，而且景區的觀光車輛管理的非常完善，只

要先到景區調度室告訴調度員你下一個風景點，不管人數多寡，很快就

有車輛來接送到你的另一景點.

武夷山天游峰位於六曲溪北，東接仙遊岩西連仙掌峰，壁立萬仞高聳群

峰之上，在晨曦初露時，白茫茫的煙雲，彌山漫谷，風吹雲蕩，起伏不定

，猶如大海的波濤洶湧澎湃，登上峰巔望雲海，變幻莫測，宛如置身於蓬

萊仙境，遨遊於天宮瓊閣，故名天遊，為武夷風景區第一勝景

山上的小山洞是人工修築的洞，據說是早期登天游峰的必經之地，由於

山路太險陡峭，現在上天遊峰已經另闢新徑，傳說南宋大理學家朱熹在

武夷山創立書院聚徒講學時，有一個胡姓的美貌少女，因仰慕朱熹的才學

，來到書院照料朱熹的日常生活，並以身相許，但礙於理學的約束在羞憤

和憂鬱中三十歲便去世了，後來朱熹為了紀念她，便把她葬在武夷山最美

麗的這座山峰上上，後人戲稱為狐狸洞

這是朱熹書院的遺址，南宋理學家朱熹曾在這裡著書立說和講學長達

五十年，唐朝以來，李商隱、楊時、范仲淹、陸游、辛棄疾、徐霞客、

戚繼光等歷代名人都在此留下詞文詩賦

武夷精舍是宋代大理學家朱熹授徒講學，著書立說之學院所在地，彙集

了當時主要的儒學學派之大成，建於宋朝(約1183年)，康熙皇帝親頒禦

匾賜予武夷精舍，這是中共於2001年復建

茶洞又名玉華洞、升仙洞、幽微碧玉洞天，據說原產茶葉極佳，人在洞

中如隱居井底，唐朝時曾建石堂寺於此，宋代劉衡、明末黃道周、清朝

董天工等都曾隱居於茶洞修練，過了茶洞開始要攀登陡峭的石階

登天游峰途中遙望武夷溪九曲竹筏漂流段.這一段應該是第五曲吧.

這一段應該是最精華的第六曲吧

艱辛的攀登天游峰石階，中途休息時由高處回顧山下向上爬石階的

後者，有如五彩螞蟻奇觀，加油吧

我們爬了一個多小時才登上天游峰頂. 此處瀕臨懸崖，高踞萬仞之巔，

是一座絕好的觀賞瀏覽武夷山水的最佳觀賞台，旅行家徐霞客讚頌天

游峰不臨溪而能盡覽九曲溪之勝，是武夷第一峰

天游峰是武夷第一峰，俯瞰山水交融的柔美景致，不是仙境勝似仙境的

真實幻境

雲窩背岩臨水，四周有響聲岩、丹爐峰、晚對峰、天遊峰、隱屏峰等，

在磊落的岩巒之下，隱藏著許多洞穴，冬春時節常有縷縷煙雲從洞中逸

出，在峰石間卷舒，故名雲窩

1936年國民黨政府為迎接蔣介石及宋美齡到武夷山所修建的中正公園，

並準備再修建幾座豪華別墅，作為蔣中正的後花園，時逢中日戰爭爆發

，僅空留這座石牌坊，當年宋美齡還在這裡舉行過舞會耶.蔣中正敗守

台灣時，中正公園的牌坊字體被鏟除掉，據說在2009年有台灣高層自

稱台灣為中國的一個省轄市時，中共才又把中正公園四字恢復. 不知道

早期去武夷山的台灣觀光客注意到了嗎?

這是天游峰的後山為了宋美齡上天游峰而修建的後山小路，現在已經成

為坐滑竿上天游峰的捷徑，所以登天游峰不必原路走陡峭的石階下山

元月六日我們由台北經小三通到廈門，已經快中午了，趕往廈門火車站要

購買晚上18:42開往武夷山的火車票，快春節了大陸已經實施春運管制了，

大陸內地往沿海地區外出工作的遊客，都擠滿火車站要返鄉過年了，買

火車票的人潮之多難以想像，只好往松柏長途汽車站想改變計劃往其他

風景區，結果在松柏長途汽車站的鐵路車票售票亭，輕鬆的買到了廈門

18:42開往武夷山的臥鋪火車票，原來大陸還比台灣進步許多，到處都有

車票代售處，可以買到任何區段的火車票，只要多付人民幣5元，乘著

離開車時間還有好幾小時，我們前往胡里山砲台、廈門大學及南普陀山

等風景區打發時間

南普陀寺就在廈門大學旁邊，我去年才攀登所有南普陀山區，雖然門

票只要10元，還是進去走馬看花了吧，只是舊地的重遊好像沒有新鮮

感了，而且此次時間有限，我們還想再穿過廈門大學校區，到胡里山

砲台遺址觀

鼓浪嶼與廈門間的廈鼓海峽稱為鷺江，早期廈門被稱為鷺江之島又稱

鷺島，因此南普陀山就被稱為鷺島名山

南普陀寺建於唐朝末年，明朝初年以後寺院荒蕪，現在的南普陀寺是在

清朝康熙年間才重建的，距今也有三百年的歷史古蹟了

南普陀山是因為供奉觀世音菩薩，與浙江普陀山觀音道場類似，

(我們第七天的行程)，又在浙江普陀山以南而得名

天王殿是1925年重建的，前有紅漆大門後無牆，供奉彌勒菩薩、護法

韋馱和四大天等

南普陀寺山門前是一放生池，池前寬闊的草地，曾是民族英雄鄭成功

的練兵場

南普陀山緊鄰廈門大學的側門，現在廈門大學的側門正在擴建校區，我們

參觀完普陀山後就要穿過廈門大學校區，前往胡里山砲台遺址

廈門大學與胡里山砲台我去年底剛去參訪過，

詳請參考廈門大學.南普陀山與胡里山砲台 2010/10/28

好友邀約前往江西龍虎山探討懸棺如何置放在懸崖峭壁之謎，我只好又再

一次順道前往武夷山、三清山到龍虎山一探懸棺置放懸崖峭壁的奧秘，記

得曾經有幾次到杭州要去參訪普陀山佛教勝地，當時都因風浪太大，往來

普陀山的船隻停駛鎩羽而歸，回程也想順遊早期在馬祖當預官服役時現況，

但是很遺憾我們到了福州的馬尾港後，才只到馬尾港到馬祖海上客輪，因

為遊客不多當天又停駛，只好又再返回廈門經金門回台灣了，茲將此次旅

遊的行程簡單列表如下：

Day 一  100/01/06 台北_金門_廈門(搭18:42火車到武夷山) (宿火車臥舖)

Day 二     01/07  武夷山景區一線天、天遊峰、大王峰頂  (宿武夷山)

Day 三     01/08  武夷山景區搭竹排遊河、虎嘯岩、大紅袍茶樹、水簾洞，

                  下午武夷山__玉山(宿)

Day 四     01/09  玉山__三清山__上饒__龍虎山 (宿)

Day 五     01/10  龍虎山景區__搭23:10 火車到杭州西湖 (宿火車臥鋪) 

Day 六     01/11  杭州西湖風景區 (宿)

Day 七     01/12  杭洲___浙江普陀山  (宿)

Day 八     01/13  浙江普陀山落迦山島__福州(宿)

Day 九     01/14  福州西湖、 馬尾港(宿) 準備搭船到馬祖

Day 十     01/15  馬尾港_福州_廈門_台灣

元月六日春節年關近了又是大陸春運期間.要去自助旅遊.交通問題可不好解決

我們只好走金門小三通.到廈門東渡碼頭辦理台胞證加簽.還好沒有很多台胞.

而廈門的中共海關辦事效率也不錯.只是到了廈門火車站.看到春節要返鄉的

人潮.實在無法想像我要如何排隊擠進售票口.想要買前往武夷山的火車票?

只好放棄搭火車的念頭.前往松柏長途汽車站想改搭長途汽車能搭到那裡就

那裡吧.結果在松柏長途汽車站就有代售火車票的窗口.沒有人排隊.很輕易的

就買到廈門當天18:42到武夷山的臥鋪車票.原來不是沒有車票.而是廈門火車

站買票的人潮太多.如果到代售火車票的地點買票就容易多了.買好車票還有

時間.我們又再去廈門大學附近的南普陀山舊地重遊

南普陀山三個月前曾經去過.只好走馬看花.距離搭火車時間還有四小時.

同行的朋友是第一次到廈門.所以我們再穿過廈門大學校區前往胡里山

砲台.

廈門到武夷山的火車是旅遊專線.終點站是武夷山.元月七日早上九點就

可以抵達武夷山站.在終點站的前一站.就有武夷山當地的攬客的人員上

車向我們推銷住宿飯店.及導覽工作.所以自助旅遊的背包客不用眈心在

武夷山食宿及旅遊行程的問題.我去過武夷山 一線天奇洞.天遊峰 .當然

駕輕就熟.當天下午就去參訪武夷山最遠的水簾洞風景區

武夷山大紅袍茶樹只有這六株，生長在九龍巢內的這座陡峭的岩壁上，

土壤潤澤肥沃，茶樹兩旁岩壁直立日照短，氣溫變化不大，再加上平時

茶農精心管理，早期是進貢王室的茶葉，現在據說每公斤要價數十萬元

，被譽為茶中之王

遊畢武夷山我們搭汽車前往江西玉山縣城.當晚氣溫已經下降.次日(1/09)

我們抵達三清山纜車站時已經在飄雪了.還好上山的纜車還有運轉.雖然我

曾經探訪世界自然遺產天下第一仙山江西三清山 2009/05/28 .但是不同的

季節有不同的景觀.所以我們還是在冰天雪地體驗三清山棧道的美景

下雪的三清山幾乎都沒有遊客上山，我們杵著登山杖穿上冰爪，一步一腳

印，相互扶持爬上了三清山的巨蟒大石頭，

在雪地爬山是非常危險的，最後也只能到兩隻企鵝向神女拜壽的地方，

山上的工作人員已經警告我們不得再前進了，其實我們也已經凍得快要

發抖了，當然逃命要緊，下山往龍虎山去了.

江西鷹潭龍虎山海拔只有幾百公尺，雖然是寒冬所以沒有下雪，龍虎山

是一處典型的丹霞地貌，保存有方山石寨、赤壁丹崖、峰林、峰叢、石

梁、石墻、石柱、石峰、洞穴等丹霞地貌，在這懸崖的洞穴有許多千年

的懸棺，因這些洞穴離水面高達幾十米高不可攀，所以是幾世紀以來一

直不解之謎??

江西鷹潭龍虎山仙水岩，岩壁光滑平展，岩腳下便是瀘溪河，岩壁上有

一百多座二千五百多年前，春秋戰國時期古越人的岩墓懸棺，懸棺如何

安放在岩洞至今仍無定論，但是在龍虎山仙水岩就可以欣賞到模擬懸棺

安放表演

01/10參訪龍虎山懸棺表演及道教聖地後，我們由鷹潭搭23:35的臥舖

火車前往杭州剛好次日清晨八點半，前往參觀西湖著名的蘇堤春曉等

風景區，

杭州西湖的雷峰塔建於977年，多次遭到天災人禍的破壞，這是2000

年底開始興建，2002年10月落成的雷峰塔，是一座八面、五層樓閣式

塔，塔高71公尺

普陀山是中國五大佛教勝地，我去過山西五臺山、四川峨眉山、安徽九

華山、與未來湘西黔東最夯的旅遊路線──貴州梵淨山索道即將在營運

，雖然有二次在旅途中有計劃前往普陀山參佛，但都因天候不佳渡輪停駛

，以致與普陀山的觀世音菩薩緣淺，今日終於能如願以償前往普陀山參訪了

普陀山是浙江東海舟山群島中的一個小島，素有海天佛國、南海聖境之

稱，是中國最著名最靈異的觀音道場，秦朝就已經有宗教在此活動，寺

院無論大小，都有供奉觀世音菩薩

元月13日早上搭船前往普陀勝境洛迦山參佛後，前往福州途經寧波

元月14日在福州遊覽西湖公園及其周邊風景區

元月14日晚上投宿在福州附近的馬尾港，準備次日早晨搭船到馬祖，

並查詢馬尾港到馬祖港的交通情形，據說當日有大陸旅遊團去馬祖參

觀，所以交通正常，怎知道次日到馬祖的船班並非風浪過大而停開，

而是旅客太少，船公司不敷成本停駛，讓我想去馬祖回憶當時在馬祖

圓台山中興隧道的軍旅生活又成空，只好再返回福州市搭和諧號高鐵

到廈門，經金門回台北結束10天的旅程了